БОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТУРГИЯ В ДЕНЬ УСЕКНОВЕНИЯ ГЛАВЫ СВЯТОГО ПРОРОКА ИОАННА КРЕСТИТЕЛЯ

11 сентября 2025 года, в день усекновения главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, Божественную литургию совершил иерей Антоний Маряшов.

О мученической кончине святого и славного Пророка Господня Иоанна Предтечи говориться в Новом Завете. Некоторые подробности этого события, происходившего незадолго до Распятия и Воскресения Господа Иисуса Христа, сохранило и Священное Предание Апостольской Церкви.

Из евангельских рассказов и Предания известно, что, совершив Крещение Господа, Иоанн Предтеча продолжил свое пророческое служение, обличая людские грехи и пороки, приводя народ к покаянию и указывая путь ко спасению через веру в Христа Спасителя.

В тот период правителем Галилеи был Ирод Антипа-четвертовластник, сын Ирода Великого – злодея, убившего четырнадцать тысяч вифлеемских младенцев. Он был женат на дочери Ареты, царя аравийского, но, прельстившись красотой Иродиады, жены своего брата Филиппа, по согласию с нею, прогнал от себя первую законную жену, и взял в жены Иродиаду. Пророк Божий открыто порицал царя за это, возвысив против него свой голос.

Читать далее

Просмотров:(10)

«Не судите, да не судимы будете»

«Не судите, да не судимы будете» (Мф 7:1; Лк 6:37). В оригинале, на древнегреческом эта фраза звучит так: Μὴ κρίνετε, ἵνα μὴ κριθῆτε.

Центральный здесь глагол κρίνω (krinō),
означающий «разделять», «отделять», «выносить решение», «судить», «осуждать».

Может возникнуть вопрос: разве это возможно и даже разумно — никого и ничего не судить? А как же грех, заведомо нехорошие поступки? Как вообще быть с различением («критикой») между добром и злом?

Вот что по этому поводу говорил, например, Иоанн Златоуст: «И так что же? Если (кто-нибудь) соблудит, то неужели мне не говорить, что худо блудодеяние, и неужели не следует исправлять распутника? Исправляй, но не как враг, и не как враг, требующий возмездия, но как врач, прилагающий лекарство. Спаситель не сказал, не останавливай грешника, но: не суди, т. е. не будь жестоким судьей».

Критика или отвержение, осуждение греха не должна переходить на личность самого человека потому, что такой суд просто не в нашей власти. Только Бог будет последним, единственным и окончательным Критиком каждого человека, но никак не кто-либо из нас, остальных людей.

Ведь мы никогда не знаем и не можем знать всей ситуации, всех обстоятельств, в которых оказался тот или иной человек, истории его жизни.

Чтобы судить другого, сначала нужно самому стать чистым и свободным от того, что осуждаешь. И в Евангелии от Луки, и в Евангелии от Матфея присутствует один и тот же пример с сучком в чужом глазу и с бревном в собственном. «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь? Или как скажешь брату твоему: дай, я выну сучок из глаза твоего, а вот, в твоем глазе бревно? Лицемер! вынь прежде бревно из твоего глаза и тогда увидишь, как вынуть сучок из глаза брата твоего» (Мф 7:3-5).

Судья должен сначала вынуть бревно из своего глаза, и только тогда суд его будет компетентным и адекватным. «Лишь чистые сердцем Бога узрят». А одно из бревен — это нелюбовь, нелюбовная критика или суд, когда на другого человека смотрят с неприязнью. Суд же с любовью — это уже совсем другой суд.

Да и, как говорили святые, тому, кто по-настоящему занялся своими грехами, уже не до грехов других людей.

Православный журнал «Фома»

Просмотров:(22)

В День трезвости в Церкви вознесут особые прошения о зависимых от алкоголя и наркомании

В России День трезвости отмечается ежегодно 11 сентября, в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи.

На заседании Священного Синода, который состоялся 15 июля 2016 года под председательством Святейшего Патриарха Кирилла, были утверждены следующие тексты прошений о страждущих недугами пьянства и наркомании в день памяти Усекновения главы Иоанна Предтечи для включения в богослужебные последования (журнал № 69):

О еже призрети милостивно на рабов Своих, от недугов пьянства и наркомании душею и телом страждущих, и разрешити их от уз смертоносных страстей, Господу помолимся.

О еже избавити страждущия рабы Своя от пагубных страстей пьянства и наркомании и соблюсти их во спасительном страсе и чистоте, воздержании и правде, Господу помолимся.

О еже припасти им к Богу в покаянии и препобедити пагубные страсти, да причастницы благ вечных будут, Господу помолимся.

О сродницех их скорбящих, и о еже прияти молитвы их и воздыхания, Господу помолимся.

О избавитися имже и нам от всякия скорби, гнева и нужды, Господу помолимся.

Дата 11 сентября была выбрана неслучайно: в этот день православные христиане вспоминают Усекновение главы святого Иоанна Предтечи. Пророк был обезглавлен царем Иродом во время пьяного пира. В этот день соблюдается строгий пост.

Известно, что многие святые придерживались традиции полного отказа от употребления алкоголя. Среди них — святитель Василий Великий, святитель Иоанн Златоуст, преподобный Сергий Радонежский, преподобный Александр Свирский.

Патриархия.ru

Просмотров:(8)

Праздник в Воскресной школе: Начало учебного года!

14 сентября 2025 года Воскресная школа приглашает всех на праздничное мероприятие, посвященное старту нового учебного года.

В программе:

  • Выступление камерного театра «Семь морей» из г. Набережные Челны с интерактивными играми, логическими задачами и играми на внимание для детей.
  • Чаепитие для ребят с учителями.
  • Родительское собрание с настоятелем нашего подворья , иереем Владимиром Щербаковым, для обсуждения планов на учебный год.

Ждем вас!

 

 

Просмотров:(3)

✍Наталья и Адриан — святые мученики, память которых Православная церковь чтит 8 сентября.

Адриан и Наталья были мужем и женой, жили в городе Никомедия, столице римской провинции Вифиния, недалеко от Константинополя. Адриан был язычником и служил чиновником у императора Максимиана Галерия, гонителя христиан. Наталья же была тайной христианкой.

Став свидетелем стойкости христиан, подвергавшихся жестоким пыткам за свою веру, Адриан ощутил истину и объявил себя последователем Христа, за что был заключён и подвергнут мучениям. Наталья поддерживала мужа, укрепляя его дух.
Адриан принял мученическую кончину, а Наталья, не вынеся разлуки, вскоре скончалась у гроба своего мужа.

Православный календарь

Просмотров:(25)