В канун празднования Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня совершено вечернее богослужение

13 августа 2025 года вечером, в канун празднования Происхождения Честных Древ Животворящего Креста Господня, настоятель архиерейского подворья святого праведного Иоанна Кронштадтского иерей Владимир Щербаков совершил вечернее богослужение с чином выноса креста в Казанском храме.
На Великом Славословии, под пение: «Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас», из Алтаря был изнесен Крест Господень.
По окончании молитвенного шествия Крест был водружен на аналой, и перед ним совершено поклонение по чину Крестопоклонной Недели. Затем было совершено помазание святым елеем молящихся.
В греческом часослове 1897 года так объясняется происхождение этого праздника: «По причине болезней, весьма часто бывавших в августе, издревле утвердился в Константинополе обычай износить Честное Древо Креста на дороги и улицы для освящения мест и в отвращение болезней. Накануне (31 июля), износя его из царской сокровищницы, полагали на святой трапезе Великой церкви (в честь Святой Софии — Премудрости Божией). С настоящего дня и далее до Успения Пресвятой Богородицы, творя литии по всему городу, предлагали его потом народу для поклонения. Это и есть предъисхождение Честного Креста».
В Русской Церкви это празднество соединилось с воспоминанием Крещения Руси 1 августа 988 года. В «Сказании действенных чинов святыя соборныя и апостольския великия церкви Успения», составленном в 1627 году по повелению Патриарха Московского и всея Руси Филарета, дается такое объяснение праздника 1 августа: «А на происхождение в день Честного Креста бывает ход освящения ради водного и просвещения ради людского, по всем градам и весем».
Известие о дне Крещения Руси сохранилось в хронографах ХVI века: «Крестися князь великий Владимир Киевский и вся Русь августа 1».
По принятому ныне в Русской Церкви чину малое освящение воды 1 августа совершается до или после литургии. Вместе с освящением воды совершается освящение меда.
Ист.Азбука веры
       

Просмотров:(7)

Всегда носить нательный крест и не снимать его никогда до самой смерти

НИКОГДА ЕГО НЕ СНИМАЙ!
Великие русские старцы давали совет всегда носить нательный крест и не снимать его никогда до самой смерти. Они утверждали, что «Христианин без креста, — это воин без оружия, и враг может легко одолеть его”.
Нательный крест носится под одеждой на теле (снаружи крест носят только священники) и символизирует внутреннюю веру и связь с Христом. Это не означает, что крест нужно скрывать, но он не является украшением или амулетом.
Согласно церковному уставу, христиане целуют свой нательный крест после вечерних молитв. В момент опасности или тревожных чувствах хорошо поцеловать крестик и прочесть на его обороте слова «Спаси и сохрани ”.
Но нельзя использовать нательный крест как амулет или талисман. Он представляет внутреннюю веру, смирение и упование на Господа. Крест действительно обладает священной силой, но эта сила проявляется только при условии веры и благоговения.
Нательный крест напоминает христианам о необходимости нести свой крест смиренно и с радостью, так как это является проявлением их любви к Христу и готовности следовать Ему. Крестное знамение надо делать с трепетом и благоговением, а не как обыденное движение.
Церковные обряды и повседневные действия, такие как еда, учеба, путешествия и другие, начинаются и заканчиваются крестным знамением. Крестное знамение надо выполнять внимательно и с чувством благоговения. Демоны боятся образа креста и убегают от него, поэтому он служит защитой от зла.
Весьма важно не только физически прикладывать крест, но и запечатлевать его в сердце и размышлениях. Это могущественное оружие, которое защищает и наполняет благодатью.
Крест нужно носить всегда, нет причины, по которой нужно снимать его с груди: ни плавание, ни купание, ни супружеские отношения.
Крест — это наша защита, ни в коем случае не снимайте его!
Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)
….Мой знакомый патологоанатом мне рассказывал, из его практики известно: самоубийц с крестами почти не находят. То есть диавол не может окончательно убить человека, не заставив его предварительно снять крест…
«Огласительные беседы»
Священник Даниил Сысоев.
Ист.Азбука веры

Просмотров:(31)