Сегодня мы совершаем память одного из самых наших любимых святых— преподобного и богоносного отца нашего Серафима, Саровского чудотворца.

 

 

Мы часто повторяем его слова: «Радость моя, Христос воскресе!» Эти слова звучат как музыка. Но задумываемся ли мы, какой ценой они были куплены?

 

Радость преподобного Серафима — это не природный оптимизм и не душевный комфорт. Это — радость Воскресения, сияющая с Голгофы. Прежде чем сказать человеку «Радость моя», преподобный тысячи ночей провёл в безмолвном стоянии на камне. Прежде чем стать источником утешения для тысяч, он годами затворялся в тишине, где в жесточайшей брани со своими страстями и бесовскими искушениями выжигал в себе всё, что не есть Бог.

 

Серафим Саровский — это святой, который мешает нам спать спокойно. Он жил в эпоху, когда храмы были полны, а вера была частью государственного строя. Но именно тогда он забил тревогу: можно быть внешне благочестивым, но внутренне мертвым.

 

Можно соблюдать все посты и каноны, но так и не встретиться с Живым Христом. И сегодня, дорогие мои, этот вызов стоит перед нами ещё острее.

 

Мы живем в мире избыточной информации. Мы можем часами обсуждать церковные новости, спорить о тонкостях устава или политических перипетиях в церковной ограде.

 

Мы научились виртуозно говорить о Боге, но всё реже находим в себе силы стоять перед Богом. Мы заполнили свою жизнь шумом — даже духовным шумом, — лишь бы не услышать ту страшную тишину, в которой обличается пустота нашего сердца.

 

Преподобный учил нас, что цель христианской жизни — стяжание Духа Святого. Стяжание — это слово торговое, деловое. Оно означает труд, усилие, концентрацию всех сил. Это не пассивное ожидание «благодати», это активное очищение места в своей душе для Бога. Бог не входит в сердце, которое до краев наполнено суетой, осуждением и любовью к самому себе. Святой Серафим показывает нам, что христианство — это не просто «быть хорошим человеком». Это — радикальное преображение естества. Его радость была убедительной именно потому, что она была плодом победы над болью, одиночеством и немощью. Он не избегал страдания — он прошел сквозь них, осветив их светом Фавора.

 

В чём же его призыв к нам сегодня? Он не зовёт нас всех уйти в леса или встать на камень. Он зовёт нас к внутренней честности. Преподобный Серафим как бы спрашивает каждого из нас: «Действительно ли Христос — центр твоей жизни, или Он лишь удобное дополнение к твоему земному благополучию?»«Есть ли в твоем дне хотя бы десять минут подлинной тишины, где нет места новостям и заботам, а есть только ты и Творец?»

 

Дорогие мои! Пусть этот день не ограничится лишь внешним торжеством, а  молитва преподобного Серафима поможет нам сойти с внешней обрядовости в глубину собственного сердца. Не бойтесь этой глубины! Да, там мы встретим правду о своей немощи, но там же — и только там — мы встретим Христа. И тогда приветствие «Радость моя» перестанет быть для нас просто красивой цитатой. Оно станет реальностью нашей жизни, той самой радостью, которую, по слову Господа, никто не отнимет у нас. Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!

 

Митрополит Запорожский и Мелитопольский Лука

Просмотров:(0)