Будни воскресной школы

Сегодня 16 ноября в нашей воскресной школе прошел очередной насыщенный и познавательный день для ребят всех возрастов.

 

Малыши с удовольствием погрузились в мир библейских историй, вспоминая о сотворении мира и познавая тайну Пресвятой Троицы. Презентация помогла им лучше понять эти важные темы.

Читать далее

Просмотров:(3)

Ежегодно 16 ноября Церковь празднует Обновление (освящение) храма великомученика Георгия в Лидде — городе, где с древности покоятся мощи святого Георгия Победоносца.

Лидда, ныне Лод в Израиле, была родным городом святого. После мученической кончины Георгия его тело перенесли туда, и вскоре на этом месте построили храм. Это произошло ещё в IV веке, когда гонения на христиан закончились и стало возможным открыто чтить память мучеников.

 

Храм святого Георгия в Лидде не раз разрушался и вновь восстанавливался. Это неудивительно, учитывая, сколько раз Святая Земля становилась жертвой завоевателей и какие драматические события, включая гонения на христиан, разворачивались на этом месте. Во время одного из таких гонений в 1442 году храм был разрушен почти полностью. Сохранились лишь крипта и алтарная часть. Однако и после этого христиане продолжали совершать богослужения на его развалинах, пока в 1837 году во время землетрясения стены алтаря окончательно не обрушились.

Читать далее

Просмотров:(29)

16 ноября — день памяти мучеников Акепсима епископа, Иосифа пресвитера и Аифала диакона в Православной церкви.

История этих святых связана с IV веком, временем жестоких гонений на христиан в Персии. Царь Сапор приказал казнить всех служителей Церкви, среди которых оказались 80-летний епископ Акепсим, возглавлявший приход в городе Наессон, его 70-летний помощник — пресвитер Иосиф и диакон Аифал.

 

Святых три года мучили в темнице, но они отказались отречься от Христа. Акепсима обезглавили перед лицом царя, а Иосифа и Аифала приговорили к расправе камнями.

 

После смерти Бог прославил святых чудесами: тело Иосифа таинственно исчезло после урагана, который снёс камни с могилы и убил стражу, а на месте захоронения Аифала выросло дерево, чьи плоды исцеляли больных.

Православие.RU

Просмотров:(8)

Зачем «тащить» ребенка в храм?

Дальше звучат слова о том, что «вырастет и сам решит».

Чтобы приучить ребенка к церковной молитве, необходимо с раннего детства брать его в храм для посещения богослужений. Он не будет тяготиться богослужениями, если привыкнет с детства бывать на них от начала до конца, вначале сидя, а с возрастом и стоя.

 

Семилетнему малышу вряд ли кто предложит ведерную лейку для поливки огорода. Дадут поменьше. Учитель физкультуры не установит для первоклассника планку на метровой высоте. Еще не время. Нагрузку для ребенка увеличивают постепенно. Ее определяют годы и физические силы. Возрастает дитя, возрастают и требования к нему. А как нам определить религиозную «нагрузку» ребенка? Когда и сколько он должен пребывать в храме, какие молитвы учить?

Читать далее

Просмотров:(5)

Будни воскресной школы

9 октября воспитанники воскресной школы «Святой источник» собрались за Божественной литургией, где они помолились и причастились Святых Христовых Таинств.После трапезы ребята продолжили своё обучение, погружаясь в мир духовных знаний.

 

Читать далее

Просмотров:(3)

Воскресное богослужение в день памяти мученика Нестора Солунского

 9 ноября в Воскресный день и день памяти святого мученика Нестора Солунского, настоятель Архиерейского подворья святого праведного Иоанна Кронштадтского иерей Владимир Щербаков совершил Божественную литургию в Казанском храме

 

Житие святого мученика Нестора Солунского достаточно древнее и пересекается с житием святого великомученика Димитрия Солунского, память которого совершается 8 ноября. Юноша Нестор был учеником святого Димитрия Солунского, приходившим в тюрьму слушать его наставления.

Читать далее

Просмотров:(5)

С Преподобным преподобен будеши, и с мужем неповинным неповинен будеши, и со избранным избран будеши, и со строптивым развратишися. (Пс. 17:26-27)

Ничто так не вредит христианину, особенно юному, как дурная компания. Ибо, как общение с верующими и добрыми – это такая школа, в которой без книг человек обучается философии христианской, то есть честной, святой и богоугодной жизни, так и общение со злыми и грешными бывает виною крайнего развращения человека, хотя бы он и был по природе своей добрым или хорошо воспитанным; но когда с развращёнными общаться будет, трудно и почти невозможно ему не развратится. Ибо злоба не иначе, как смола, прилипчива. Добрый, живя со злым, всегда портится, а не исправляет его. Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение со злым и гордым, сделается подобным ему,- говорится в Писании (Сир.13:1). Рассуждай же, христианин, с кем хочешь иметь общение. Лучше со зверями жить, чем со злыми людьми.

СВЯТИТЕЛЬ ТИХОН ЗАДОНСКИЙ (СОКОЛОВ)

Просмотров:(2)