Мир сотворен Богом, и всё сотворенное было «добра зело», то есть очень хорошим. Не было смерти.Потом согрешили прародители, и все это появилось. Личный грех Адама имел своим следствием повреждение законов существования Вселенной.Да, мы не виновны в личном грехе Адама, потому что не участвовали в нем своим произволением. Однако мы страдаем от последствий повреждения Вселенной. Наше тело, будучи единосущным по своей материальности остальному мiру, подчинилось закону распада: в скорбях мы рождаемся, живем, стареем, потом душа отделяется от тела, а оставшийся труп смердит и разлагается. По общему правилу поврежденной Вселенной, подобной участи должна следовать и душа. Она и следовала, но с поправкой на неуничтожимость личности: потеряв волю и способность к действию, но не память и самосознание, душа безвольно замирала в невидимой, нематериальной части м i ра, естественном месте своего посмертия. Это место и есть шеол, или первый ад. Путь Господа к нашему спасению пролегает сверху вниз: не человек Иисус поднимается до Небес, а Христос-Бог склоняется к земле.По любви Господа Бога к людям, как написано, ибо так возлюбил Бог людей, что отдал сына своего Единородного Иисуса Христа, чтобы, тот , кто поверит Иисусу Христу, не погиб, а имел вечную жизнь, на небесах.

Читать далее →

Просмотров:(7)

Жертва любви: когда сердце богаче кошелька

«Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу» (Евр. 13:16).

Для того чтобы доброе дело было Богу угодно, оно должно быть связано с жертвенностью. Когда человек отдает от себя то, что ему нужно самому. Потому что жертвенность — это дыхание любви. В ней человек выше себя и своих потребностей ставит то, что нужно другому.

Жертвенность — это свойство сердца, а не возможности кошелька. «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40) – говорит Господь. Всегда нужно помнить, что нуждающиеся люди — это иконы Христа, через которых сам Спаситель обращается к нам с просьбой о помощи. И если мы эту помощь оказываем без жертвенной любви, то она подобна телу без души. В народе об этом говорят так: «На Тебе Боже то, чего мне не гоже»». Благотворение без любви — это форма без содержания. Можно человека озолотить, но для своей души не получить никакой пользы. Еще хуже, когда человек делает дела благотворительности ради своей выгоды: чтобы его похвалили, чтобы за него проголосовали и т.п. Такая милостыня — мерзость перед Богом.

Читать далее →

Просмотров:(2)