Таинство Крещения

Крещение есть Таинство, в котором верующий, при троекратном погружении тела в воду и при призывании крестящим его имени Пресвятой Троицы, Отца и Сына и Святого Духа, умирает для жизни плотской, греховной, и возрождается Духом Святым в жизнь духовную и святую. Тем самым крещаемый вводится в Церковь и становится ее членом.

 

Духовное рождение означает, что человек перестает жить для себя, а начинает жить для Христа и других людей, обретая в этом и для себя полноту жизни. Обращение ко Христу совершенно меняет центр интересов.

 

Часто задают такой вопрос: можно ли спастись некрещёным? Ведь среди них есть очень хорошие люди. Почему же Бог их не помилует за их доброту? Многие некрещёные так и говорят: Бог у меня в душе, креститься необязательно; важно не делать гадостей ближнему…. Конечно, гадостей ближнему делать не надо. Но для чего мы крестимся? Увы, крещёные тоже часто не могут ответить на этот вопрос. Ответы могут быть самые разные: чтобы не болеть, чтобы не сглазили или не колдовали, чтобы удача в жизни была, потому что на Руси все всегда были крещены и надо поддерживать русскую традицию… а кого-то послали креститься экстрасенсы… Давайте разберёмся, для чего же надо креститься?

 

Читать далее

Просмотров:(12)

«Уничтожь искушения и помыслы – и не будет ни одного святого»

«Уничтожь искушения и помыслы – и не будет ни одного святого»

 

Мы часто думаем, что искушение – это то, чего нужно избегать. Что жизнь верующего должна быть светлой и спокойной, без тяжелых выборов, сомнений и внутренних бурь. Но святые отцы учили иначе: без борьбы не бывает святости, без испытаний не рождается вера.

 

Преподобный Зосима Палестинский сказал: «Уничтожь искушения и помыслы – и не будет ни одного святого». Это не парадокс и не преувеличение. Это правда духовной жизни. Святой – это не тот, кто живет без трудностей, а тот, кто умеет проходить через них с Богом.

 

Искушения – как огонь в горниле: они открывают, из чего сделано сердце. Когда человеку трудно, тогда и становится видно, на чем стои́т его вера – на чувствах или на доверии. Пока все благополучно, кажется, что мы крепки духом; но сто́ит прийти беде, как выясняется: крепость без основания не выдерживает ветра.

 

Читать далее

Просмотров:(4)

От смерти до воскресения.

Мир сотворен Богом, и всё сотворенное было «добра зело», то есть очень хорошим. Не было смерти.Потом согрешили прародители, и все это появилось. Личный грех Адама имел своим следствием повреждение законов существования Вселенной.Да, мы не виновны в личном грехе Адама, потому что не участвовали в нем своим произволением. Однако мы страдаем от последствий повреждения Вселенной. Наше тело, будучи единосущным по своей материальности остальному мiру, подчинилось закону распада: в скорбях мы рождаемся, живем, стареем, потом душа отделяется от тела, а оставшийся труп смердит и разлагается. По общему правилу поврежденной Вселенной, подобной участи должна следовать и душа. Она и следовала, но с поправкой на неуничтожимость личности: потеряв волю и способность к действию, но не память и самосознание, душа безвольно замирала в невидимой, нематериальной части м i ра, естественном месте своего посмертия. Это место и есть шеол, или первый ад. Путь Господа к нашему спасению пролегает сверху вниз: не человек Иисус поднимается до Небес, а Христос-Бог склоняется к земле.По любви Господа Бога к людям, как написано, ибо так возлюбил Бог людей, что отдал сына своего Единородного Иисуса Христа, чтобы, тот , кто поверит Иисусу Христу, не погиб, а имел вечную жизнь, на небесах.

 

Читать далее

Просмотров:(6)

Жертва любви: когда сердце богаче кошелька

Жертва любви: когда сердце богаче кошелька

«Не забывайте также благотворения и общительности, ибо таковые жертвы благоугодны Богу» (Евр. 13:16).

 

Для того чтобы доброе дело было Богу угодно, оно должно быть связано с жертвенностью. Когда человек отдает от себя то, что ему нужно самому. Потому что жертвенность — это дыхание любви. В ней человек выше себя и своих потребностей ставит то, что нужно другому.

 

Жертвенность — это свойство сердца, а не возможности кошелька. «Истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне» (Мф. 25:40) – говорит Господь. Всегда нужно помнить, что нуждающиеся люди — это иконы Христа, через которых сам Спаситель обращается к нам с просьбой о помощи. И если мы эту помощь оказываем без жертвенной любви, то она подобна телу без души. В народе об этом говорят так: «На Тебе Боже то, чего мне не гоже»». Благотворение без любви — это форма без содержания. Можно человека озолотить, но для своей души не получить никакой пользы. Еще хуже, когда человек делает дела благотворительности ради своей выгоды: чтобы его похвалили, чтобы за него проголосовали и т.п. Такая милостыня — мерзость перед Богом.

 

Читать далее

Просмотров:(2)

Бог забирает каждого человека в наиболее подходящий момент его жизни.

Никто ещё не подписывал с Богом контракт о том, когда ему умереть. Бог забирает каждого человека в наиболее подходящий момент его жизни, забирает особым, только для него пригодным образом — так, чтобы спасти его душу. Если Бог видит, что человек станет лучше, Он оставляет его жить. Однако, видя, что человек станет хуже, Он забирает его, чтобы его спасти…

Преподобный Паисий Святогорец

Просмотров:(18)

Воскресная школа в работе

Каждое воскресенье наши воспитанники на занятиях в воскресной школе открывают для себя что-то новое и увлекательное.

 

 Сегодня на уроке Закона Божия ребята средней группы познакомились с темой «Чудо в Кане Галилейской». Они узнали о важности этого события и его значении в жизни христиан. Для закрепления темы прочитали рассказ «Когда же прозреем?».
Младшие ребята, в свою очередь, узнали, кто такой архиерей, и как правильно брать благословение. Разобрали с учителем грех непослушания, посмотрев мультфильм «Буратино», который наглядно иллюстрирует эту тему.

 

 

 Старшие ребята всё больше и больше углубляются в историю Русской Православной Церкви и изучают догматику Литургии, что позволяет им лучше осознать символику и духовные аспекты богослужения.

 

Читать далее

Просмотров:(7)

Верующие Нижнекамска отметили Покров Пресвятой Богородицы молитвой и Крестным ходом.

14 октября, в светлый праздник Покрова Божией Матери, верующие Нижнекамска приняли участие в торжественном Крестном ходе. Духовное шествие началось от храма Покрова Божией Матери и завершилось в поселке Красный Ключ, на территории Архиерейского подворья святого праведного Иоанна Кронштадтского.

 

По окончании Крестного хода в Казанском храме был отслужен праздничный молебен. После молитвы всех участников шествия ждала вкусная трапеза.

 

Несмотря на то, что половину дня небо было затянуто тучами и шел дождь, к моменту окончания Крестного хода выглянуло солнце. Казалось, Сам Господь наградил верующих за их усердие и труд.

 

Уставшие, но полные радости участники Крестного хода отправились по домам, унося с собой благодать этого особенного дня.

 

Просмотров:(11)